单亲母亲安娜和她的四个孩子住在乌克兰顿巴斯战区前线。当外面的世界充满了爆炸和混乱，这个家庭试图把他们的家作为一个充满生命和光明的安全避难所 。每一个家庭成员都对电影都充满热情，因此他们试图拍摄一部受战时生活启发的电影。这一创作过程讨论了在灾难时期，电影能拥有什么样的力量。对安娜和孩子们来说，将创伤转化为艺术作品是保持人性的最终途径。

纪录片《加一之姐姐》（原名：湘亲湘爱）是蒋能杰导演2016年纪录片《加一》的续集，六七年光景，“加一”长大了，这个家庭又添了新丁——弟弟“小非非”。                                                                      　　姐姐，是“加一”无法摆脱的身份，每一声呼唤，都是甜蜜的烦忧。生火、做饭、洗衣、照料弟弟，顾好学习还要操持家务，生活的忙碌似乎来不及让她过分想念远在广州的父母。但现实，仍会见缝插针。每一次告别，都是对“加一”的考验。                                                                      　　《加一之姐姐》真实、自然，就产自广袤的厚土，没有惊天动地的情节，只是一种留守儿童视角的日常生活的呈现。春种、秋收，依时而作，靠天吃饭。和蔼寡言的爷爷、急性子的奶奶、互帮互助的乡邻，让我们看到了勤劳淳朴的群像和当下中国乡村一种较为普遍的秩序……                                                                      　　弹指间，“加一”要离家上寄宿学校，范梓沐似乎迷上了手机，小非非还没完全长大。                                                                      　　“奶奶，猫咪明天会回来的，没丢，要回来的。”

对《绝境盟约》创作过程的深入回顾。

影片在美国各大自然风景区和博物馆取景，展现了无与伦比的自然美景以及精美绝伦的文物展品。更罕见地从自然文化史视角出发，通过展示各个时期与鸟类有关的图文资料，以及喜爱和记录鸟类的各色人物，揭开了社会发展与自然环境之间密不可分的关系。

本片探讨了民俗恐怖这一主题，以迈克尔·里夫斯的《驱魔降邪》（1968）、皮尔斯·哈格德的《撒旦之鸦》（1971）和罗宾·哈迪的《异教徒》（1973）为起点，民俗恐怖文化经历了 1970 年代在英国电视上的扩散，以及在美国、亚洲、澳大利亚和欧洲恐怖片中的特定文化呈现，直到过去十年该类型又经历了复兴。本片涉及 100 多部电影和 50 多位受访者，调查了我们自身试图在我们的环境中寻找精神共鸣，或庆祝、或掩盖、或操纵我们自己的历史的多种方式。

[SHINee将于11月3日发行出道15周年电影]公开的预告海报中，有5名SHINee成员看着坐满演唱会现场的粉丝SHINee World的背影。 上端写着的5名成员的名字和如画般闪耀的Sharting Star浪潮，将揭开他们一起走过过去15年的特别旅程的序幕。                                                                      　　制作公司方面表示:"通过交叉编辑，可以以多种视角享受演唱会舞台，完成高密度的舞台演出。 还采用了仿佛在电影中体验的杜比技术，让粉丝们体验到完美的电影体验"，"通过多样的未公开内容，将SHINee15年间的足迹全部记录下来，成为粉丝们比任何时候都特别的礼物"。

全片記錄近四年的疫情期間，社會環境與公共空間抑制世人形色肢體的延展與探索，一群群身心障礙舞者直接互動，串起各種舞蹈形式與內容的熱情活力，揮灑綻放自己觸及的想像。他們的舞藝---「排練即是展演」

在哥伦比亚波哥大的一所女孩之家里，十名青少年相继坐下，闭上眼睛。导演请她们在脑海中创造一个幻想的朋友阿莉丝，并引导她们向镜头描绘这个朋友的故事。阿莉丝也曾露宿街头，也曾遭受过暴力，也谈过一场刻骨铭心的爱情。她成为了女孩们投射自己的过去与未来的载体，那里有难以磨灭的创伤，但也有对今后生活的无限向往与憧憬。阿莉丝是一个想象的集合体，同时也是一个可以保护青少年们可以不受任何伤害地抒发自己情绪与痛苦的自由天地。

弗吉尼亚·伍尔夫在1928年创作的《奥兰多》，是世界上第一部主角在故事中途转换性别的小说。在一个世纪之后，跨性别作家同时也是哲学家、活动家的保罗·B·普雷西亚多（Paul B. Preciado），决定寄给伍尔夫一封影像信，告诉她她笔下的角色已经走进现实，奥兰多已经遍布世界各地。                                                                      　　普雷西亚多发起了一个试镜活动，召集到了26名8至70岁的当代跨性别与非二元性别人士来扮演奥兰多这个角色。他通过这些真实的声音、著作、理论和影像，重构了自己变性经历的各个阶段。他说，每个奥兰多，都是一个要每天冒着生命危险去生存的跨性别者，因为他们发现自己被迫要去对抗法律、历史和精神病学，还有传统的家庭观念和跨国制药公司的力量。但如果“男性”和“女性”归根结底都是政治和社会的虚构产物，那么这种转变就不再仅关乎性别，也关乎诗歌、爱与肤色。

哈亚特是一名专门在北极圈航行的船员，她的航程既远离人烟，也与法国的家族往事渐行渐远。然而，在妹妹蕾拉生下女儿伊娜雅后，她们的世界开始发生天翻地覆的转变；而我们在此见证了她们在北极星的指引下克服家庭宿命的旅程。

安慰剂可以被用来治疗常见的医学疾病吗？为了找到答案，《地平线》开始了一项具有里程碑意义的研究。100多名志愿者因背痛接受治疗，除了假药和精神力量，其它什么都不用。他们的大脑能产生比处方止疼药更好的疗效。但这个方法有用吗？当他们知道真相，他们会有怎样的反应？这部纪录片还将介绍世界上的其它实验，包括一名妇女通过接受假手术治疗慢性肩痛,另外，即使你知道自己吃的是安慰剂，它也会产生效果。

1985年1月28日晚至29日早晨，数十位音乐界大腕聚集在洛杉矶的一个录音室，放下身段，共同录制了一首旨在支持非洲饥荒救援的歌曲，并因此改变了全球流行文化的历史。《流行乐最传奇一夜》记录了在那个手机和电子邮件尚未普及的年代，组建起世界上最令人惊叹的超级团队是一项多么浩大的工程。这群艺 术家由这首 歌的联合创作者、20 世纪两位最重要的音乐人迈克尔·杰克逊和莱昂纳尔·里奇领导，他们虽然来自不同的世界，但齐心协力录制了《We Are the World》。本片以前所未见的方式详细介绍了早期的策划阶段，包括与里奇和杰克逊的创作过程，并深入到著名的 Henson Studios，那里是《We Are the World》的录制地。里奇、布鲁斯·斯普林斯汀、史摩基·罗宾逊、辛迪·劳帕、肯尼·罗根斯、狄昂·华薇克和休易·路易斯等许多艺术家都出席了那个传奇之夜，他们与音乐家、工程师和制作人员一起回忆了那个音乐史上最具传奇色彩的夜晚。

《见鬼》李心洁担任监制和导演，山顶小屋是位于吉隆坡城市中心一间以华德福教育为基础教学的幼稚园，创办人奥黛丽校长多年前有感社会小孩自杀事件提升而思考现代体制教育的问题。由于本身一直关注儿童议题，她决定从事儿童教育，希望自己可以给予孩子们一个有爱的学习环境。

「新宝岛曼波」拍摄以抒情诗人著称的杨泽，邀请小说家骆以军、杨隶亚、黄崇凯共同参与编剧，表现诗人致力探索的70年代迄今的台湾文化论述。全片尝试创造纪录片全新的叙事方法，聚焦杨泽的百年情怀与文化史观，并企图让电影开展「南部是歌，北部是诗」的诗意视野。

爱丽丝·洛尔瓦彻([幸福的拉扎罗])、皮耶特罗·马切罗([马丁·伊登])、弗兰西斯科·穆尼兹([黑色灵魂])将联合执导纪录片[未来](Futura，暂译)。该纪录片被称为三位导演的“集体调查”，他们在意大利各地旅行，与遇到的青少年对话，询问他们对未来的期望与前景。该纪录片将通过青少年的眼睛来观察意大利。